«Разделяй и властвуй», окситоцин и границы....
2 лет назад от КТО Я?
«Разделяй и властвуй», окситоцин и границы. Межгрупповая конкуренция у людей и приматов связана с парохиальным альтруизмом и увеличением уровня окситоцина. Это значит, что в случае разделения на «свои-чужие» у нас одновременно развиваются как доверие, альтруизм, готовность прощать проступки «своих», готовность пожертвовать к «своим» и возникает недоверие, злорадность, склонность к упреждающей агрессии, лживость по отношению к «чужакам».
Эта склонность нашего мозга является причиной непонимания, возникновения конфликтов. Правительства и лидеры всех стран нещадно эксплуатируют эту особенность, да и мы часто ставимся враждебно к другим людям и их идеям, мыслям только потому, что наш мозг воспринимает их как чужаков. Лучший способ управлять – разделяй и властвуй, натравить разные социальные группы друг на друга, а самим продолжать править. Социальные сети раздувают эту особенность, усиливая поляризацию общества, способствуя трайбализму.
Мозг оценивает «свой-чужой» за 50 миллисекунд, а мы лишь потом нерационально рационализируем возникшие эмоции (радость увидеть своего, отвращение к чужому), придумывая почему мы лучше, чем они. Впрочем, как оказалось, эта реакция не является жестко зашитой в мозг. Если человеку предлагается не оценивать разные лица, а выбрать овощи, то мозг никак не реагирует на разницу в расах продавцов овощей. Кровавая резня между любителями брокколи или брюссельской еще не встречалась. Поэтому изменение автоматической реакции возможно если изменить установку восприятия. Например, во время Рождества немцы и британцы праздновали вместе (общий праздник, христиане), а затем разошлись по окопам убивать друг друга (страны-враги). Достаточно изменить восприятие, увидеть «своего» в другом человека, как это кардинально меняет восприятие.
Как это можно сделать? Есть много способов, начиная от длительного контакта. Любое общение, построенное на установке, что ваш собеседник такой же как и вы, будет намного эффективнее для вас обоих. Сфокусируйтесь на том, что вас объединяет. Хочу рассказать про два традиционных способа предотвратить категоризацию «свой-чужой»: античный (рациональный) и буддийский (эмоциональный).
Город-вселенная античных стоиков (космополис). Мы все – жители Космополиса. Стоики считали, что как только мы начинаем использовать рациональные аргументы, то обретаем общую разумную родину и вход в нее открыт всем разумным существам. Все люди – члены космополиса независимо от их статуса, нации и т.п. Космополиты ставят интересы всего человечества выше интересов отдельных групп.
Буддийский подход. Мы все – живые существа, которые страдают и хотят избавиться от страдания. В буддизме важным осознание эмоциональной общности со всеми живыми существами во вселенной (метта – безграничная любовь, каруна – сострадание, мудита – сорадование счастью). В отличие от обычной любви-привязанность, каруна не является дихотомией (люблю своих –ненавижу чужих), а именно как любовь ко всем существам, которая не делает никаких индивидуальных различий.
The Neuropeptide Oxytocin Regulate Parochial Altruism in Intergroup Conflict Among Humans // Science. 2010. V. 328. P. 1408–1411
Choi J. K., Bowles S. The coevolution of parochial altruism and war // Science. 2007. V. 318. P. 636–640
Эта склонность нашего мозга является причиной непонимания, возникновения конфликтов. Правительства и лидеры всех стран нещадно эксплуатируют эту особенность, да и мы часто ставимся враждебно к другим людям и их идеям, мыслям только потому, что наш мозг воспринимает их как чужаков. Лучший способ управлять – разделяй и властвуй, натравить разные социальные группы друг на друга, а самим продолжать править. Социальные сети раздувают эту особенность, усиливая поляризацию общества, способствуя трайбализму.
Мозг оценивает «свой-чужой» за 50 миллисекунд, а мы лишь потом нерационально рационализируем возникшие эмоции (радость увидеть своего, отвращение к чужому), придумывая почему мы лучше, чем они. Впрочем, как оказалось, эта реакция не является жестко зашитой в мозг. Если человеку предлагается не оценивать разные лица, а выбрать овощи, то мозг никак не реагирует на разницу в расах продавцов овощей. Кровавая резня между любителями брокколи или брюссельской еще не встречалась. Поэтому изменение автоматической реакции возможно если изменить установку восприятия. Например, во время Рождества немцы и британцы праздновали вместе (общий праздник, христиане), а затем разошлись по окопам убивать друг друга (страны-враги). Достаточно изменить восприятие, увидеть «своего» в другом человека, как это кардинально меняет восприятие.
Как это можно сделать? Есть много способов, начиная от длительного контакта. Любое общение, построенное на установке, что ваш собеседник такой же как и вы, будет намного эффективнее для вас обоих. Сфокусируйтесь на том, что вас объединяет. Хочу рассказать про два традиционных способа предотвратить категоризацию «свой-чужой»: античный (рациональный) и буддийский (эмоциональный).
Город-вселенная античных стоиков (космополис). Мы все – жители Космополиса. Стоики считали, что как только мы начинаем использовать рациональные аргументы, то обретаем общую разумную родину и вход в нее открыт всем разумным существам. Все люди – члены космополиса независимо от их статуса, нации и т.п. Космополиты ставят интересы всего человечества выше интересов отдельных групп.
Буддийский подход. Мы все – живые существа, которые страдают и хотят избавиться от страдания. В буддизме важным осознание эмоциональной общности со всеми живыми существами во вселенной (метта – безграничная любовь, каруна – сострадание, мудита – сорадование счастью). В отличие от обычной любви-привязанность, каруна не является дихотомией (люблю своих –ненавижу чужих), а именно как любовь ко всем существам, которая не делает никаких индивидуальных различий.
The Neuropeptide Oxytocin Regulate Parochial Altruism in Intergroup Conflict Among Humans // Science. 2010. V. 328. P. 1408–1411
Choi J. K., Bowles S. The coevolution of parochial altruism and war // Science. 2007. V. 318. P. 636–640
